NOTA FIQH MUAMALAT KONSEP PINJAMAN MENURUT PRESEKTIF ISLAM MOHAMMED SYAFIQ HIDAYAT BIN GHAZALI KID190504026
|
Sudah menjadi lumrah manusia mendambakan kehidupan yang serba mewah dengan berkereta besar, mendiami rumah yang dilengkapi dengan perabot dan kemudahan yang serba canggih dan eksklusif. Perkara sudah tentunya melibatkan peminjaman wang yang besar semata ingin bermegah dan selesa.
|
|
Islam tidak menggalakkan umatnya berhutang atau membuat pinjaman kewangan terutama sekali bagi tujuan yang melebihi keperluan asas kehidupan.
|
|
Hal ini akan, wujud sikap segelintir anggota masyarakat yang membenarkan tabiat berhutang menguasai kehidupan mereka sehingga membawa kemudaratan bukan sahaja kepada diri sendiri malah ahli keluarga.
|
|
Di samping itu, budaya suka berhutang sebegini amat ditegah oleh Islam kerana agama yang mulia ini menganjurkan umatnya menjalani kehidupan secara wasatiyyah atau bersederhana dan mengutamakan sikap qana'ah.
|
|
Al-A'riyah
|
Al-Qard
|
|
Pinjaman yang melibatkan pemberian sesuatu barangan atau harta oleh pemberi pinjaman kepada peminjam bagi tujuan penggunaan manfaat barang atau harta tersebut secara percuma.
|
Pinjaman yang melibatkan pemindahan pemilikan barangan atau boleh diganti mengikut bilangan.
|
|
Hak pemilikan- Kekal pada pemberi pinjaman.
|
Orang arab menyebutnya salaf iaitu iaitu pinjaman yang dibayar balik kepada pemiutang tanpa syarat keuntungan
|
|
Peminjam tidak bertanggungjawab terhadap sebarang kerosakan kecuali berpunca daripada pemimjam sendiri.
|
Ia akan memulangkan kembali barang yang dipinjam dalam bentuk gantian dan bukan merupakan benda yang asal
|
|
Melibatkan barangan atau benda yang tidak musnah apabila digunakan yang boleh dikembalikan dalam keadaan asal.
|
Sebagai contoh: penghutang tidak harus memulangkang barangan yang sama kepada pemiutang
|
|
Sudut bahasa: al-qat'u (potong)
|
|
Sudut istilah: penyerahan sesuatu barang daripada pemiutang kepada penghutang dengan syarat barang tersebut sama nilai dengannya.
|
|
Al-Qard dikategorikan sebagai akad tabarru'.
|
|
Kontrak yang berasakan konsep kebajikan.
|
|
Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 275:
|
|
وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا
|
|
Maksudnya:"Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba''
|
|
Allah SWT juga telah memberi peringatan kepada orang yang beriman agar tidak memakan riba sebaliknya mereka diseru agar bertaqwa kepada Allah SWT kerana dengan itu mereka akan terdiri daripada orang-orang yang berjaya.
|
|
Kadar faedah yang dikenakan dalam semua bentuk aspek pinjaman adalah riba
|
|
Bermaksud al-qard al-hasan bermaksud pinjaman yang baik.
|
|
Peminjam hanya perlu membayar jumlah wang yang dipinjam sahaja tanpa dikenakan faedah.
|
|
Selain itu, ia merupakan satu kebajikan dengan membantu saudaranya yang berada dalam kesempitan kewangan.
|
|
Dalil Pensyariatan
|
|
Firman Allah dalam surah al-Hadid, ayat 11
|
|
Sunat
|
|
Memberi hutang kepada seseorang yang memerlukan dalam kesempitan atau kesusahan
|
|
1. Pemiutang: orang yang memberikan pinjaman
|
|
2. Penghutang: peminjam
|
|
3. Barang yang dipinjam: barang-barang yang sah diberi pinjam
|
|
4. Sighah: lafaz ijab dan qabul yang membawa maksud pemberian pinjaman dan hutang
|
|
1. Membantu golongan yang memerlukan
|
|
2. Merapatkan jurang perbezaan antara golongan yang kaya
|
|
3. Memupuk semangat persaudaraan dan saling bantu membantu di kalangan umat Islam
|
|
4. Mengukuhkan sektor sosio ekonomi negara
|
|
5. Mendapat keberkatan dan ganjaran berterusan di dunia dan akhirat
|
|
Antara agensi yang menawarkan skim pinjaman secara qard hasan ialah Amanah Ikhtiar Malaysia
|
|
Prinsip qard hasan juga digunakan secara meluas dalam skim pajak gadai Islam al-rahnu di Malaysia
|
|
Selain itu, terdapat juga beberapa institusi kewangan dan koperasi di Malaysia yang menawarkan skim pinjaman kewangan dan pembiayaan untuk menunaikan haji atau umrah
|
|
1. Setiap hutang yang dibuat hendaklah ditulis
|
|
2. Tidak boleh mengenakan sebarang bayaran tambahan terhadap pinjaman
|
|
3. Hutang merupakan hak individu tertentu yang wajib dipulangkan dalam tempoh yang ditetapkan
|
|
Pusat zakat memainkan peranan penting dalam hal ini untuk meringankan beban yang dihadapi oleh golongan yang dibelenggu hutang atau asnaf al-gharimin.
|
|
Hal demikian kerana, golongan seperti ini tidak mampu untuk berhutang dan jikalau mereka berhutang sekalipun mereka tidak terdaya untuk membayarnya pada tempoh yang diberikan.
|
|
Islam merupakan agama yang telah menyediakan hamparan jalan kehidupan yang syumul.
|
|
Islam telah mensyariatkan instrumen pemberian pinjaman kewangan yang tidak membebankan pengguna menerusi prinsip alqard al-hasan.
|
No comments yet.
Cheatography n. The art of mapping complex subjects into clear, instantly navigable reference guides.
