Assignment individu : Konsep pinjaman menurut perspektif Islam
|
Manusia bekerja siang dan malam untuk mencari kesenangan hidup sebagai rezeki dalam kehidupan mereka.
|
|
Lumrah dalam kehidupan manusia yang mendambakan serba mewah .
|
|
Selain itu, kenikmatan dan keindahan tidak semua orang miliki dalam keseronokan dunia kerana mereka juga bertungkus lumus dalam mencari rezeki halal.
|
|
Tidak menggalakkan umatnya berhutang atau membuat pinjaman kewangan
|
|
Tabiat berhutang menguasai kehidupan manusia sehingga membawa kemudaratan
|
|
Budaya suka berhutang amatlah ditegah oleh Islam kerana agama Islam adalah agama yang mulia dan menganjurkan umatnya menjalani kehidupan secara wasatiyyah atau bersederhana dan mengutamakan sikap qana'ah
|
|
Pinjaman mempunyai 2 jenis iaitu al-'ariyah dan al-qard
|
|
Al-'ariyah -pinjaman yang melibatkan pemberian barangan atau harta oleh pemberi
|
|
-Barang yang dipinjam mestilah dipulangkan kepada tuannya dan bukan memulangkan barang gantian tersebut
|
|
- Melibatkan barangan atau benda yang tidak musnah apabila digunakan yang boleh dikembalikan dalam keadaan asal
|
|
al-Qard -pemindahan atau melibatkan pemilikan barang atau komoditi.
|
|
-Hutang ialah pinjaman yang dibayar balik kepada pemiutang tanpa ada unsur keuntungan
|
|
Al-Qard dari segi bahasa iailah potong (Harta yang diberikan kepada orang yang berhutang
|
|
Dari segi istilah ialah penyerahan barang atau harta daripada pemiutang kepada penghutang dengan syarat barang
|
|
-Akad qard dikategori sebagai tabarru' iaitu kontrak yang berteraskan kebajikan
|
|
- Riba' bermaksud penambahan wang atau barang yang dipinjam.
|
|
Dosa riba adalah amat berat disisi Allah
|
|
Satu dirham riba yang dimakan oleh anak adam terlalu berat dosa melebihi dosa tiga puluh enam kali melakukan maksiat zina
|
|
Tidak menggalakkan umatnya berhutang atau membuat pinjaman kewangan
|
|
- Setiap faedah atau penambahan ke atas hutang kerana peminjam lewat menjelaskan hutang atau faedah yang ditetapkan pada awal kontrak pinjaman.
|
|
- Segala faedah dari bank yang diperoleh dari bank atau institusi kewangan adalah haram digunakan untuk diri sendiri sebaliknya perlu diserahkan ke Baitulmal.
|
|
- Al-Qard al-Hassan ialah pinjaman yang baik
|
|
- Peminjam perlu membayar jumah wang yang dipinjam tanpa faedah
|
|
- Seseorang yang melakukan kebajikan perlu membantu saudaranya yang berada dalam keadaan kekurangan atau kesempitan khusunya dalam aspek kewangan
|
|
- Kontrak juga menjurus kepada sifat bertoleransi dan prihatin peminjam
|
|
Sunat
|
memberi hutang kepada seseorang yang memerlukan.
|
|
Harus
|
bagi membebaskan diri daripada kesempitan hidup.
|
|
Tidak harus
|
memberikan pinjaman sekiranya diketahui bahawa wang digunakan bagi tujuan haram.
|
|
Pemiutang (orang yang memberikan pinjaman)
|
Boleh menguruskan harta, berurus niaga (ahliyyah al-mu'amalah) dan memiliki harta.
|
|
Tiada unsur paksaan
|
|
|
Penghutang/peminjam
|
Bukan seorang yang mahjur 'alaih kerana safih, orang gila atau kanak-kanak.
|
|
Tiada unsur paksaan
|
|
|
Berkemampuan untuk membayar balik pinjaman yang dibuat.
|
|
|
Barang yang dipinjam
|
Boleh disukat, ditimbang dan dibilang dan mempunyai saiz yang hampir serupa.
|
|
Sighah
|
Lafaz ijab dan qabul.
|
|
- Membantu golongan yang memerlukan.
|
|
- Mengukuhkan sektor sosio ekonomi negara.
|
|
- Mendapat keberkatan dan ganjaran berterusan di dunia dan akhirat.
|
|
Skim Al-Rahnu
|
|
- Sebagai transaksi pemberian kemudahan pinjaman wang.
|
|
Skim pembiayaan secara secara mikrokredit
|
|
- Membantu proses penjanaan pendapatan secara tetap.
|
|
Skim pinjaman secara qard hasan
|
|
- Tidak dikenakan faedah ke atas pinjaman.
|
|
- Setiap hutang yang dibuat hendaklah ditulis.
|
|
- Tidak boleh mengenakan sebarang bayaran tambahan terhadap pinjaman.
|
|
- Hutang merupakan hak individu tertentu yang wajib dipulangkan dalam tempoh sebagaimana yang dijanjikan.
|
|
Institusi zakat dan baitulmal
|
|
- Mewujudkan suasana seimbang daru aspek ekonomi dalam Msyarakat dan juga aspek sosial.
|
|
- Membantu dalam memenuhi keperluan asas kepada golongan yang serba kekurangan.
|
|
Ah long
|
|
Pinjaman yang mengenakan faedah.
|
|
Pinjaman yang bertentangan dengan syariat Islam.
|
|
Kesan
|
|
- Menjadi huru-hara dalam rumah tangga
|
|
- Menjadikan kerisauan dalam masyarakat.
|
|
- Ugutan terima yang keras dari Ah long
|
|
Islam adalah agama yang menyediakan jalan kehidupan yang syumul, meskipun Islam mengharuskan umatnya berhutang atau membuat pinjaman kewangan namun tindakan tersebut tidaklah wajar untuk dijadikan sebagai amalan dan budaya. Oleh itu, ia akan mengakibatkan seseorang itu hidup dalam kegusaran, kerisauan dan tertekan.
|
|
Selain itu, Islam telah mensyariatkan instrumen pemberian peminjaman kewangan yang tidak membebankan dengan cara menggunakan prinsip al-Qard al-Hasan.
|
No comments yet.
Cheatography n. The art of mapping complex subjects into clear, instantly navigable reference guides.
